HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。花園大学卒業。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。PSA9 ポケモン 色紙 ピカチュウ。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。2479 西垣宗興 「今日是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。現在に至る。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。松崎慊堂の書。本紙・表装ともに良い状態です。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。軸先：木製刷毛目。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。筆　まとめて　太い筆　15本　書道具　墨　硯　骨董　古玩。　　箱書、花押があります。創価学会 御本尊。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。掛軸　黄梅院　紫野　小林太玄筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　7549A。書道用硯。比較をすると挫折してしまうので。沢田研二　タイガース　直筆サイン色紙。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。禅語に「莫妄想」という言葉があります。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 BL4-880。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。(610*Z285)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。「妄想」が人間をダメにするのです。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。